【大慈小孝說】｜元亨利贞 • 利攸往
来源：短文分享 作者：小孝 发表时间：2025-09-02
天下至广，非一人所能独治，同样地，天下之利，亦非一人所能独享。
所有人与人之间，但凡有所互动，必伴随利生。而利不可独享，否则人与人之间的互动，必不可常久。相伴而生的利，或多或寡，人各不同，但绝不可能众人皆失，而一人寡占，所以孔子才会在论语《季氏篇》中提及一个概念：“不患寡而患不均，不患贪而患不安”这就是在阐述利的分配，不在多寡，而在基于公平正义的分配下之均有与和谐。
这也是为何在《易经》中所阐述的~利者·义之和也~
在《易经》中提到“利有攸往. 利涉大川”，如果从文言文角度来解读，相当艰涩而且教条，我想，对大多数人而言，很可能视之为天书，且过目即忘！所以，我们不妨从比较生活化的角度来看待这段话所代表的涵义！以现代白话来说，这段话的大致意思就是~只要掌握正确的时机和方向，勇往直前，所有的问题都可以迎刃而解而获得成功。
在上述的这段话中，利之所在，最重要的不只是要有勇往直前的勇气，而更是在于如何判断出正确的时势？
所谓的时与势，从来就如同太极中的阴阳两仪，一直不断在轮转变动的，举个简单的例子来说，一个人站在相同的位置，从早上、中午、傍晚，即使所在的位置始终不变，日照的程度也会因为时间的不同，太阳的移动，而有所不同，原本最佳的位置，也同样会随着时间的变迁，时势的移动，而不再永远是最佳的位置！
这代表所有适宜的时势，并非永远一成不变的，而是因时因势而变动的！
而适合的时机又该如何选择呢？利者·义之和也！所指的利是符合公平正义，和谐分配下的兼利，而利之所趋，也必是在符合中正有庆的条件下，时机才会成熟，方向才会正确，也才能创造出利有攸往的方向时机，和能符合出利涉大川的局势！
“计利当计天下利”
真正的利之所在，从来就不局限于熙来攘往的蝇头小利，而是可以温暖社会人心利国利民的天下大利！
犹记清朝年间文华阁张大学士家与邻居吴氏因砌墙而引发占地争执。可以对土必争，但张大学士选择的是“让他三尺又何妨？”而邻居见张大学士并不以权势欺人，反而让地三尺的气度，深受感动，也同步回让三尺，于是原本两家争占的三尺空地，反而成为造福乡里供乡民共享的六尺寛巷，也早就了一段传送千古的美谈！
这段故事，在在地表现出了，争利不如让利，争一己之利，不如让天下之利！
所换来的不是失去，反而是得到更多！
不仅充分展现出了社会的和谐，祥和气氛，也告诉世人，利不可寡占，必天下均利，才是可长可久的共利。